В понедельник в Петербурге отметят один из главных праздников осени – день перенесения мощей святого князя Александра Невского. О роли события в истории нашего города рассказывает епископ Кронштадтский Назарий.

Владыка, почему именно день 12 сентября стал петербургским общегородским праздником?

Этот праздник  – возрождение исторической даты, установленной еще  XVIII  в. Все императоры поддерживали ежегодное праздничное событие, прервавшееся лишь в советское время. День перенесения мощей святого князя Александра Невского  – один из главных для  самого Петербурга, поскольку святыня, перенесенная сюда Петром  I, была символически заложена в  основание молодой столицы через несколько лет после ее основания. Этот факт позволяет нам и  сегодня называть праздник государственно-церковным, а не сугубо церковным – указ Петра I о праздновании 12 сентября дня памяти небесного покровителя Петербурга придал торжествам статус общегородских. Таким образом, у святого Александра Невского два главных дня поминовения. В  церковной традиции основной, конечно  же, день преставления святого князя – 6 декабря, а 12-е мы отмечаем не только в храме, но вместе со всем городом

Как начался процесс возрождения этого праздника? Насколько сложным это было в современном Петербурге?

Возрождение праздника состоялось еще в сентябре 2002 г. – тогда идею поддержали ветеранские организации, правительство города. Конечно, делясь с  общественностью идеей о  возрождении шествия, я  понимал, что мы столкнемся с  трудностями разного рода. Трудностями не с точки зрения противодействия со  стороны атеистов или  борьбы против церкви, а с той точки зрения, что Невский пр.  – главная артерия города. У  нас самих было много вопросов – как сделать так, чтобы ход не создал напряжений и не удобств?

Я очень благодарен руководству города: идея была поддержана сразу, но на ее грамотную совместную реализацию ушло время. Только взвесив все за  и  против, тщательно подготовившись в 2013  г. к  300-летнему юбилею Александро-Невской лавры, было решено возобновить общегородское шествие в  день перенесения мощей святого князя. Тогда мы не помышляли о том, что ежегодный праздник, будет проходить в таком масштабе. Только посмотрев на результаты, на тысячи людей, принявших в нем участие, мы поняли, что это действительно необходимо. К чести ГАИ, МВД, все прошло просто прекрасно.

Этот праздник не только церковный, но и городской. Как Церковь относится к тому, что в нем принимают участие невоцерковленные люди?

Разумеется, мы ни от кого не требуем справки о  крещении. Мы убеждены, что в  этом шествии может принять участие каждый. Конечно, основу будут составлять прихожане храмов, церковные люди. Но  к  шествию могут примкнуть и те, кому дорога история, кто любит свой город, ратует за то, чтобы добрые традиции были восстановлены.

Если человек пришел только ради того, чтобы почувствовать единение, почувствовать, что он не  один,  – это прекрасно. Даже некоторые мусульмане говорили мне о том, как хорошо они себя чувствовали в шествии, как ощущали его мощную силу.

У праздника есть девиз – «Вера. Традиции. Единство». Вера касается церковных людей или  тех, кто  на  пути к  церкви. Традиция касается тех, кто изучает и любит историю. Единство – для всех, оно является основой нашей государственности. Личное дело каждого – остаться на молебен или нет. Ведь количество участников крестного хода  – это не  точный подсчет: сколько стартовало от Казанского собора и  сколько финишировало в конце. Это те, кто хотя бы какое-то время прошел вместе с нами по своим, личным причинам и  получил то, что хотел  – спокойствие в душе, уверенность, силы.

В чем отличие современного празднования от торжеств середины XVIII в.? Какие люди сегодня идут в молитвенном шествии, что ими руководит?

Отличие, конечно, в  самих людях – это и горожане старшего возраста, и  молодежь, которая только приобщается к  нашим традициям. Есть и еще одно отличие  – во  главе крестного хода не  будут идти представители царской фамилии, как  это было до революции. Я знаю, что некоторые члены правительства Петербурга по собственному желанию в свой выходной пройдут с нами, и на площади Александра Невского нас будут встречать представители руководства города.

Важно помнить, что день крестного хода – еще и день тишины перед единым днем голосования. Мы тщательно следим за тем, чтобы участием в  крестном ходе не воспользовались какие-то маргинальные группы, политические активисты. Я обратился к органам внутренних дел, чтобы совместными усилиями мы предотвратили возможные нарушения. В этот день люди должны спокойно подумать. Может быть, это не случайно – участие в таких мероприятиях, как  молитвенное шествие, заставляет человека обратить внимание на то общество, в котором он живет. Мы не ставим такую цель, но участие в празднике может стимулировать людей пойти на выборы и проголосовать за тех, кто будет представлять их интересы в государстве.

В последнее время много говорят о возрождении духовности, строятся храмы, обретают жизнь забытые традиции. Как вы ощущаете этот процесс в Петербурге?

Духовность  – отношение человека к Богу, независимо от  того, православный ли он, католик, буддист и так далее. К возрождению духовности я  бы не  стал относить строительство храмов само по  себе. От  этого уровень духовности не  изменится. Он изменится тогда, когда эти храмы наполнят люди, когда они услышат там что-то о своей душе, об отношении к друг другу, к Богу.

Так же можно сказать и о праздниках. Если человек соблюдает традиции, но ничего не знает о Боге, он просто повторяет то, что когда-то делали предки. Я думаю, что возрождением исторических праздников, основанных еще  нашими императорами, Петербургу необходимо показать, что это город прежде всего православный. Он строился как столица Российской православной империи.

Безусловно, у нас прекрасные межрелигиозные отношения, много мероприятий, которые мы проводим вместе, как братья. Но нам, православным христианам, нужно хотя бы в какие-то дни объединиться и показать, что мы вместе, ни в коем случае не с точки зрения превосходства, а по-братски.

На  первый крестный ход после перерыва люди смотрели даже с некоторым удивлением – неужели это так много православных идет? Оказывается, много. Но мы не очень любим шуметь, редко собираемся все вместе где-то кроме храма. Важно свидетельствовать свою веру не только по большим праздникам, но  помнить, что православие должно быть нашей жизнью каждый день, каждую минуту.

«Петербургский дневник»